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清明扫墓亦称“烧囤”“烧草囤”。清明节民间传统上坟祭奠先人的习俗。清嘉庆《松江府志》：“清明节，拜扫先茔。”扫墓必须在清明节前举行，一般提前两三天，最迟为清明节当天，不能迟过清明节。是日合家出动，用提篮将供品带到坟前，路途远的通常雇船。老少穿戴整洁，带草囤，少则数只，多则数十只。富家有用麦秸扎成一人多高的麦库，内放纸锭、冥钱、经疏（按辈分书写历代祖先名讳的折子）。上坟供品有青绿团、黄鱼、肉、蛋等糕点菜肴。扫墓时，供祭品、酒饭，点香烛，磕头，烧囤，墓顶挂长络钱，除草、增土、修剪坟边树枝。按旧俗如坟墓连续三年无人祭扫，可作无主野坟处理。祭扫完毕，如有看坟人，墓主将祭祀菜肴果品相赠，酌给其看坟年金。

市民借清明扫墓踏青游春，孩童攀花折柳，拔茅针，挖茅根，游戏耍闹。清乾隆陈金浩《松江衢歌》：“清明风急纸钱飞，墓道松楸近翠微。小竹花篮装瓦狗，船梢插柳上坟归。”清同治顾翰《松江竹枝词》：“清明共把祭筵开，寒具青龙满案堆。芳草夕阳归较晚，家家都说上坟来。”1966年“文化大革命”开始后， 城区墓地被铲除，农村平坟成田，烧囤习俗无形中消失。20世纪80年代起，开设公墓供落葬骨灰盒，扫墓习俗恢复。21世纪起，清明节期间形成“扫墓大军”，通往公墓的公路车流拥堵，为此，每年公交部门增加运力，有交警维持秩序。扫墓仪式除供祭品、点香烛、烧纸锭外，其他旧俗行为基本革除，有的改供祭品为献鲜花。1949年后，清明节前后学校、团体等组织祭扫烈士墓。

编辑：陈燕

上观号作者：上海松江